Jugendgottesdienst

Am Samstag, den 29. Mai 2010 um 19.15 Uhr findet im Marstall wieder ein Jugendgottesdienst statt. Am diesem ersten Sonntag nach Pfingsten feiert die katholische Kirche den "Dreifaltigkeitssonntag". Ob die Trinität dafür steht, dass mit dem dreieinigen Gott keine Politische Theologie getrieben werden kann und deshalb zwangsläufig zur Entpolitisierung der Theologie führen muss, oder seine befreiende, herrschaftskritische und somit gerade politische Stoßrichtung unterstreicht – darüber streiten Christen schon seit dem 4. Jahrhundert. Seine Glaubwürdigkeit hängt heute mehr denn je davon ab, ob der Glauben an den einen und dreifaltigen Gott mehr ist als Dogmenauslegung und Systemverwaltung. Ob er das Leben der Menschen und das kirchlich-welthafte Tun dualistisch-dogmatisch überspringt, um den Zwang zum Dogma zu begründen, oder im "eschatologischen Vorbehalt" eine Hoffnung um der Hoffnungslosen willen aufbewahrt. Ob wir die Gottesfrage beantworten und uns beruhigen mit einer Gottesvorstellung, die vom Leiden zwischen Gott und Gott spricht, oder sie uns statt dessen den Spiegel der menschlichen Leidensgeschichte vorhält, die unsere Gegenwart bedrängt und in Frage stellt. Ob wir unseren Glauben an den dreifaltigen Gott in einer derartigen 150-Prozentigkeit und Absolutheit formulieren, dass darin für das Judentum überhaupt kein Platz mehr ist, oder mit ihm ein Moment des jüdischen Gottes verdeutlichen: seine Nähe zu den Kleinen nämlich und seine Tendenz nach unten. Zu diesem Glauben an den Gott der kleinen Leute sind alle herzlich eingeladen.

Social Justic

Ein Training für Honorarkräfte in der Jugendbildungsarbeit

Das Social Justice Training ist ein in den USA entwickeltes Bildungs- und ein Trainingskonzept zur Entwicklung demokratischer Fähigkeiten und politischer Partizipation, dass sich mit verschiedenen Diskriminierungsformen auf der individuellen, strukturelle und kulturellen Ebene auseinandersetzt. Dabei wird erarbeitet, wie Menschen zugleich an Ein- und Ausschlüssen beteiligt sind und Handlungsoptionen gegen jede Art von Diskriminierung möglich werden.

Neben einer selbstreflexiven Auseinandersetzung mit Diskriminierungsformen, der Vermittlung einer dialogischen Methode als Basis des Konzepts und der Entwicklung von Handlungsoptionen, verdeutlichen historische Inputs die tiefe gesellschaftliche Verankerung der jeweiligen Diskriminierungsform. Sie zeigen die Produktion von Stereotypen und Vorurteilen im historischen Kontext, ihre Veränderungen, Reproduktionen und Verfestigungen.

Ziel des Social Justice Trainings ist es, Diskriminierung zu verstehen, Stereotypen zu reflektieren, eigene Verwobenheiten zu begreifen und zu reflektieren. Dabei werden Menschen als gesellschaftliche Akteur/innen aufgefasst, die für ihr eigenes Handeln als Individuum oder in einer Gruppe, sich selbst und der Gesellschaft gegenüber Verantwortung übernehmen.

Heike Weinbach setzt sich seit vielen Jahren mit dem Thema Gerechtigkeit auseinander. Gemeinsam mit Leah Carola Czollek hat sie ein spezielles Social Justice und Diversity Training für den deutschsprachigen Raum entwickelt.

Termin :          Freitag 04. Juni 2010 (17.00 Uhr) bis Sonntag 06. Juni 2010 (13.30 Uhr)

Ort :                Jugendbildungsstätte Marstall Clemenswerth in Sögel

Referenten:      Michael Strodt (Marstall Clemenswerth)

                       Heike Weinbach (Berlin)

Downloads und Links

Böckenförde-Diktum

"Der freiheitliche, säkularisierte Staat lebt von Voraussetzungen, die er selbst nicht garantieren kann", so beschrieb der ehemalige Richter am Bundesverfassungsgericht Ernst-Wolfgang Böckenförde 1976 das Problem säkularisierter Staaten. "Hauptsache, die Heiligkeit der Institution gerät nicht in Gefahr", in dieser Maxime sieht er heute den wahren Skandal und den Grund für die Krise der katholischen Kirche und kritisiert in der Süddeutschen Zeitung vom 29. April dieses unselige Handeln nach Kirchenraison.

Mehr unter: www.marstall-clemenswerth.de/downloads.html

Glaubwürdige Kirche für junge Menschen

Die katholische Kirche befindet sich in einer tiefen Krise und hat deutlich an Glaubwürdigkeit und Vertrauen verloren – besonders bei jungen Menschen. Wir sehen dies als ein großes Risiko für die Gegenwart und die Zukunft unserer Kirche, heißt es im Beschluss der BDKJ-Hauptversammlung 2010.

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